Belanda Selatan, yang masih berada di bawah kekuasaan Spanyol dan Katolik Roma, memainkan peran penting dalam menyebarkan patung Barok di Eropa Utara. Kontrareformasi Katolik Roma menuntut para seniman menciptakan lukisan dan patung dalam konteks gereja yang lebih ditujukan kepada mereka yang buta huruf dan bukan kepada mereka yang berpengetahuan luas. Kontrareformasi menekankan poin-poin tertentu dalam doktrin agama, sehingga perabotan gereja tertentu, seperti ruang pengakuan dosa, menjadi semakin penting. Perkembangan ini menyebabkan peningkatan tajam permintaan patung religi di Belanda Selatan.[17] Peran penting dimainkan oleh pematung Brussels François Duquesnoy yang bekerja hampir sepanjang karirnya di Roma. Gaya Baroknya yang lebih rumit, mirip dengan Klasisisme Bernini, tersebar di Belanda Selatan melalui saudaranya Jerôme Duquesnoy (II) dan seniman Flemish lainnya yang belajar di bengkelnya di Roma seperti Rombaut Pauwels dan mungkin Artus Quellinus the Elder.[ 18] [19]

Pematung yang paling menonjol adalah Artus Quellinus the Elder, anggota keluarga pematung dan pelukis terkenal, dan sepupu serta master dari pematung Flemish terkemuka lainnya, Artus Quellinus the Younger. Lahir di Antwerp, dia menghabiskan waktu di Roma di mana dia menjadi akrab dengan patung Barok lokal dan patung rekan senegaranya François Duquesnoy. Sekembalinya ke Antwerpen pada tahun 1640, ia membawa visi baru tentang peran pematung. Pematung tidak lagi menjadi penghias tetapi pencipta suatu karya seni total yang komponen arsitekturnya digantikan oleh patung. Perabotan gereja menjadi kesempatan terciptanya komposisi berskala besar yang dimasukkan ke dalam interior gereja. Sejak tahun 1650 dan seterusnya, Quellinus bekerja selama 15 tahun di balai kota baru Amsterdam bersama dengan arsitek utama Jacob van Campen. Sekarang disebut Istana Kerajaan di Bendungan, proyek konstruksi ini, dan khususnya dekorasi marmer yang ia dan bengkelnya hasilkan, menjadi contoh bagi bangunan lain di Amsterdam. Tim pematung yang diawasi Artus selama karyanya di balai kota Amsterdam mencakup banyak pematung, terutama dari Flanders, yang kemudian menjadi pematung terkemuka seperti sepupunya Artus Quellinus II, Rombout Verhulst, Bartholomeus Eggers dan Gabriël Grupello dan mungkin juga Grinling Gibbons. Mereka kemudian menyebarkan idiom Baroknya di Republik Belanda, Jerman dan Inggris. Pematung Barok Flemish penting lainnya adalah Lucas Faydherbe (1617-1697) yang berasal dari Mechelen, pusat patung Barok penting kedua di Belanda Selatan. Dia berlatih di Antwerpen di bengkel Rubens dan memainkan peranan utama dalam penyebaran patung Barok Tinggi di Belanda Selatan.

Sementara Belanda Selatan mengalami penurunan tajam dalam tingkat keluaran dan reputasi sekolah seni lukisnya pada paruh kedua abad ke-17, seni pahat menggantikan peran penting seni lukis, karena dorongan permintaan domestik dan internasional serta tingginya permintaan akan seni lukis. keluaran berkualitas dari sejumlah lokakarya keluarga di Antwerpen. Secara khusus, lokakarya Quellinus, Jan dan Robrecht Colyn de Nole, Jan dan Cornelis van Mildert, Hubrecht dan Norbert van den Eynde, Peter I, Peter II dan Hendrik Frans Verbrugghen, Willem dan Willem Ignatius Kerricx, Pieter Scheemaeckers dan Lodewijk Willemsens memproduksi berbagai macam patung termasuk perabotan gereja, monumen pemakaman, dan patung skala kecil yang dibuat dari kayu gading dan tahan lama seperti kayu boxwood. Sementara Artus Quellinus the Elder mewakili Barok tingkat tinggi, fase Barok yang lebih meriah yang disebut sebagai Barok akhir dimulai pada tahun 1660-an. Pada fase ini karya-karyanya menjadi lebih teatrikal, diwujudkan melalui representasi keagamaan yang penuh kegembiraan dan dekorasi yang mewah dan mencolok.